OCA

 

RESCATANDO LA MEMORIA DE NUESTROS CAMINOS
 
El Camino de Nutibara:
El Camino de las agrestes Montañas

Fecha: Mayo 28 - 30 de 2016

Santagueda

Amiga(o) caminante,

Después de haber iniciado en años anteriores nuestra búsqueda de las Minas de Buriticá, la Montaña de Oro y los sitios donde se fundó inicialmente la ciudad de Antioquia,  nuevamente le estamos haciendo llegar esta invitación para que juntos continuemos descubriendo una de las regiones más hermosas  y con una de las historias más ricas y fabulosas de Antioquia disfrutando de variados paisajes culturales, majestuosas montañas, hermosos caminos, y gentes cálidas y amables:
 

RESCATANDO LA MEMORIA DE NUESTROS CAMINOS: EL CAMINO DE NUTIBARA


FECHA: Mayo 28 - 30 de 2016

APOYAN: Grupo Caminantes de Mi Pueblo - Santa Fe de Antioquia.
 

"Pasados estos llanos y montanas de suso dichas, se allega a
las muy anchas y largas sierras que llaman de Abibe. Esta sierra prosigue 
su cordillera al ocidente; corre por muchas y diversas provincias y partes 
otras que no hay poblado. De largura no se sabe cierto lo que tiene; de 
anchura, a partes tiene veinte leguas, y a partes mucho mas, y a cabos poco 
menos. Los caminos que los indios tenian, que atravesaban por estas bravas 
montanas (porque en muchas en partes dellas hay poblado), eran tan malos y 
dificultosos, que los caballos no podian ni podran andar porellos. El 
capitan Francisco Cesar, que fue el primero que atraveso por aquellas
montanas, caminando hacia el nascimiento del sol, hasta que con gran 
trabajo dio en elvalle del Cauca, que esta p asada la sierra, dice que 
cierto son asperisimos los caminos, porque todo esta lleno de maleza y 
arboledas; las raices son tantas, que enredan los pies de los caballos y de 
los hombres. Lo mas alto de la sierra, que es una subida muy trabajosa y 
una abajada de mas peligro, cuando la bajamos con el licenciado Juan de
Vadillo, por estar en lo mas della unas laderas muy derechas y malas, se 
hizo con gruesos horcones y palancas grandes y mucha tierra, una como 
pared, para que pudiesen pasar los caballos sin peligro; y aunque fue 
provechoso, no dejaron de despenarse muchos caballos y hacerse pedazos, y 
aun espanoles se quedaron algunos muertos, y otros estaban tan enfermos, que 
por no caminar con tanto trabajo se quedaban en las montanas, esperando la 
muerte con grande miseria, escondidos por la espesura, porque no los 
llevasen los que iban sanos si los vieran. Caballos vivos se quedaron 
tambien algunos que no pudieron pasar por ir flacos. Muchos negros se 
huyeron y otros se murieron. Cierto, mucho mal pasamos los que por alli 
anduvimos, pues ibamos con eltrabajo que digo. Poblado no hay ninguno en lo 
alto de la sierra, y si lo hay, esta apartado de aquel lugar por donde la 
atravesamos; porque en el anchor destas sierras por todas partes hay 
valles, y en estos valles gran numero de indios, y muy ricos de oro. Los
rios que abajan desta sierra o cordillera el poniente se tiene que en ellos 
hay mucha cantidad de oro. Todo lo mas del tiempo del ano llueve; los 
arboles siempre estan destilando agua da la que ha llovido. No hay yerba 
para los caballos, si no son unas palmas cortas que echan unas pencas 
largas. En lo interior deste arbol o palma se crian unos palmitos pequenos 
de grande amargor. Yo me he visto en tanta necesidad y tan fatigado de la 
hambre, que los he comido. Y como siempre llueve, y los espanoles y mas 
caminantes van mojados, ciertamente si les faltase lumbre creo moririan 
todos los mas. El dador de los bienes, que es Cristo, nuestro Dios y Senor, 
en todas partes muestra su poder y tiene por bien de nos hacer mercedes y 
darnos remedio para todos nuestros trabajos; y asi, en estas montanas, 
aunque no hay falta de lena, toda esta tan mojada, que el fuego que 
estuviere encendido apagara, cuanto mas dar lumbre. Y para suplir esta 
falta y necesidad que se pasaria en aquellas sierras, y aun en mucha parte 
de las Indias, hay unos arboles largos, delgados, que casi parecen fresnos, 
la madera de dentro blanca y muy enjuta; cortados estos, se enciende luego 
la lumbre y arde como tea, y no se apaga hasta que es consumida y gastada 
con el fuego. Enteramente nos dio la vida hallar esta madera. Adonde los 
indios estan poblados tienen mucho bastimento y frutas, pescado y gran 
cantidad de mantas de algodon muy pintadas. Por aqui ya no hay de la mala 
yerba de Uraba; y no tienen estos indios montaneses otras armas sino lanzas
de palma y dardos y macanas. Y por los rios (que no hay pocos) tienen 
hechas puentes de unos grandes y recios bejucos, que son como unas raices 
largas que nacen entre los arboles, que son tan recios algunos dellos como 
cuerdas de canamo; juntando gran cantidad hacen una soga o maroma muy 
grande, la cual echan de una parte a otra del rio y la atan fuertemente a 
los arboles, que hay muchos junto a los rios, y echando otras, las atan y 
juntan con barrotes fuertes, de manera que queda como puente. Pasan por 
alli los indios y sus mujeres, y son tan peligrosas, que yo querria ir mas 
por la de Alcantara que no por ninguna dellas; no embargante que, aunque 
son tan dificultosas, pasan (como ya dije) los indios y sus mujeres   
argadas, y con sus hijos, si son pequenos, a cuestas, tan sin miedo como si 
fuesen por tierra firme. Todos los mas destos indios que viven en
estas montanas eran subjetos a un senor o cacique grande y poderoso, 
llamado Nutibara." Crónica del Perú Ciez de León - Cap X


Los caminos han forjado el paisaje cultural de nuestro departamento y aún hoy siguen cargados de memoria y leyendas. El proceso de conquista de nuestros pueblos amerindios sufrió un proceso de transculturización donde los nativos intentaban salvar sus territorios de la invasión de hombres "barbudos" cubiertos con cascos, con sed de oro y riqueza, que penetraron por sus caminos llevando cientos de caballos y perros. En el noroccidente del Nuevo Reino de Granada los tesoros de Buriticá, Dabaybe, Aurumira, Ntuba-uabara (deformado en Nutibara), se conviertieron en míticos Dorados y siguen enriqueciendo nuestro territorio de sentido ancestral, éstos aún hablan en antiguos caminos y, aún en nuestros días, son buscados por esperanzas que no mueren en su intento. Historia, hermosos paisajes rurales, patrimonio cultural minero y campesino, legendarias tradiciones, gente cálida y trabajadora son algunos de los motivadores que convocan para hacernos presentes en los hermosos municipios del occidente de Antioquia: Santa Fe de Antioquia - Caicedo - Anzá y Betulia. Los caminantes de Antioquia están invitados a empacar morrales para participar en este programa; una oportunidad para que los caminantes visiten esta región, descubran su territorio y conozcan su historia y cultura, ya que durante la misma tendremos la oportunidad de realizar actividades de convivencia e interacción con la comunidad a través de sus expresiones sociales y culturales. Dispondremos de tres rutas (alto y medio) que nos permitirá descubrir y reflexionar más de cerca sobre la historia y patrimonio sobreviviente de estos hermosos municipios, donde los caminantes disfrutarán de algunos de los caminos utilizados desde la época prehispánica, que conectaban el noroccidente de Colombia con el centro de Antioquia y seguían hacia el sur, y eran ya muy usados desde mucho antes que llegaran los españoles para el comercio con pueblos de las islas del Caribe y Centroamérica, estos caminos fueron seguidos por conquistadores como Cieza de León, Juan de Vadillo y Jorge Robledo para llevar a cabo sus aspiraciones de penetración al interior tras los míticos tesoros mencionados.


Estos caminos atraviesan hermosas zonas boscosas con balcones naturales sin igual, ya que normalmente siguen las cuchillas de las montañas, bordeaban profundos cañones, caminos que fueron testigos mudos de la pujanza de un pueblo que forjó su historia a lomo de mula entre agrestes montañas; estos caminos en el pasado asombraron a reconocidos geógrafos e historiadores internacionales, que los ubicaron por su valor histórico y paisajístico como uno de los grandes valores patrimoniales de nuestra patria, caminos que están potencialmente amenazados por diferentes formas de actuación territorial y que de los cuales sólo quedan algunos relictos, caminos vivos que se conservan gracias a que las comunidades campesinas los siguen utilizando. Además de recorrer algunos vestigios de estos caminos, habrá actividades de integración y esparcimiento, charlas académicas y tertulias, que pretenden sensibilizar a los lugareños, operadores de turismo, caminantes y comunidad en general en el rescate y reconocimiento de los caminos patrimoniales que han sido eje de nuestra historia y del desarrollo del departamento. Un evento que pretende darle continuidad a la propuesta de recuperación, conservación y promoción de nuestro patrimonio caminero, y así mismo promover la creación de grupos de caminantes en estas localidades, alternativa social para el turismo rural sostenible donde se vislumbre el senderismo como opción de actividad física y sano esparcimiento, brindando una oportunidad para recuperar y conservar el patrimonio regional, propiciando sensibilidad con el medio ambiente y sirviendo como medio para fortalecer y generar tejido social.

PROGRAMACION

Sábado 28 de Mayo

Camino Laureles (Santa Fe de Antioquia) - Guasabra - Caicedo. 14 kms - Grado de dificultad 4 (opcional 3).

Actividad académica nocturna y conversatorio: Nutibara y Buriticá. 


Domingo 29 de Mayo

Camino Caicedo - Güintar (Anzá). 11 kms - Grado de dificultad 3.

Actividad nocturna: Cuentería y mitos con arrieros de la zona.
 

Lunes 30 de Mayo

Camino Güintar (Anzá) - Altamira (Betulia). 14 kms - Grado de dificultad 4 (opcional 3).
 

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Atractivos: Paso por región de gran patrimonio histórico, miradores de la Cordillera Occidental y de la red de cañones del río Cauca y Tonusco, y quebradas Noque, Anocozca, Niverengo, Malpaso y Purco. Caminos prehispánicos y de arriería muy conservados, puentes reales.​ Paisajes culturales agropecuarios tradicionales.

APORTE E INSCRIPCIÓN

$300,000

Incluye transporte, alimentación, hospedaje, acompañamiento de arriero y mulas, seguros, baño en termales, charlas temáticas, guianzas especializadas, actividades culturales, apoyo a comunidades de la región.


Inscribirse aquí


Mayor Información:

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Cel: 3148472881 José Lubín Torres, 3216188618 Víctor Manuel Sánchez.

Fecha límite inscripción: Viernes 20 de Mayo de 2016

http://www.organizacioncamineradeantioquia.org

Después de la inscripción y reserva del cupo, los pagos deben hacerse a la cuenta corriente Bancolombia: 2383 2667 482, colocando el nombre, cédula y teléfono, y enviar por correo electrónico el recibo escaneado al email de la organización